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殊胜的菩提心！
《亲友书》在讲“断除世间八法之散乱”，这个教言分两方面：对治、所断。“对治”又分真实对治、宣说具对治之功德与不具对治之过患。今天讲第二个问题。也有些讲义说，该颂是“旁述”，跟正文的关系不大。
癸二、宣说具对治之功德与不具对治之过患：
族貌闻虽具全士，然离慧戒非受敬，
何者具此二功德，彼无他德亦应供。
不管是什么样的人，就算门第高贵、富可敌国、相貌...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00193336862.html
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，而建立起則結合日本曹洞宗在臺的發展而建立起較具全島性的佛教組織（「日本化」、「皇民化運動」）。光復以來，日本佛教的影力消退，而隨著大陸各省的佛教僧侶和佛教組織的來臺，在傳戒與中國佛教會的組織運作底下...轉變成為中國化佛教的艱難適應問題。2
四、近五十年，臺灣佛教發展的各個層面，雖然頗多不能盡如人意之處，但如果說數十年來的臺灣佛教全無起色，全未進步，這也非持平之論。從各方面看，儘管進步、革新的幅度不如經濟...
許勝雄
|佛学论文|因明|五明|
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原有的苯教势力仍握有很大的权利.
到七世纪中叶,藏王赤松德赞迎请莲花生大士与堪布静命大师到西藏,创建了第一座佛,法,僧三宝具全的寺院–桑耶寺.这一系列传播佛法的活动,为金刚乘的仪式舞蹈「金刚舞」...净化的,而这种净化行为又与藏民族的农耕与畜牧生活的节奏相适应,构成以「年」为单位的仪式链条,随著循环往复的时间之轴而运转.全藏,乃至每一个以寺院为中心的祭祀圈,都被成套的仪式规范著.
表5:年度法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀最初因为多种合理的因素拒绝妇女加入僧团，但后来还是在阿难陀尊者和他的养母摩河波阁波提乔达弥的请求下作出了让步，创建了比丘尼僧团。这样，佛陀为妇女建立了第一个清规戒律具全的组织。 僧伽为最早民主独身...悲伤?”(13) 输曼努和输跋达是两位具典范品德的姐妹，对佛陀的信仰绝对的虔敬。 这几个例子足够说明妇女在佛陀时代所起的伟大作用。 佛教与无害 佛陀的无缘慈爱，不仅面向全人类，也恩及默默无闻的...
那烂陀
|佛学论文|因明|五明|
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具全佛教组织，由地区性的组织发展到跨国界与世界各国的佛教组织达致联系，交换讯息，共同为佛教的发展、佛法之宣传交换意见。最终的目标是希望能组织全马性的居士林组织，进而筹办国际性的居士林联谊会，利用居士们...惟执委同仁和林友都深具信心，同时深信佛菩萨必然加彼，使本林完成建林的重任，职是之故，当时之执委会一致通过建林工作，嗣后，一面积极建林一面展开筹款。
一九七八年五月廿一日，本林特地邀请槟城妙香...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我们如何获得，如何获得各种思想﹑信息﹑成见﹑悔恨﹑期望﹑盼望等等。看看书店里，各种各样的书籍应有尽有，从如何烹调到如何穿衣，从如何找工作到如何做经理，一应具全。其中最直接的就是广告，教你如何获得。再看...才能清净，所以唯识宗讲，一切唯心造，心净国度净。禅宗讲，“制心一处，无事不办。” 今日全世界人们都已认识到，工业化学对水源的污染，空气的污染，野生动物的捕杀，使世界生态严重失去平衡，以致影响到人类的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺院中一度出现了尚武之风。 隋代丹阳沙门智岩“雄威武略，智勇过人，大业季年，豺狼竟逐，大将军黄国公张镇州揖其声节屈掌军戎，奏策为虎贲中郎将，虽身任军师而慈弘在虑，每于弓首挂……伪郑大将，人马具全，按辔...攻打相州），乃率学士二十余人，东赴相州，了无人物，便牢城自固，四远道俗，承休城内，方来归附”。事平以后，“曹公（徐世）为奏，具述休功，登即下敕，入贼诸州，见有僧尼，止留三十，相州一境，特宜依定，以...
马 爱 民
|佛学论文|因明|五明|
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主流，即在汉译经典的具全以及历代高僧的著述。有真行，必有正解，有正解，必起正信，有正信，必能发为悲天愍人的宏法精神，作成不朽的传世章篇。那末，今天的我们之中，有多少人可以留下，经得起千百年的历史考验，而...，对于自己终年的活动，作一番细密的统计，真正全心全意用 页20 近代的佛教学 现代佛教学术丛刊第82期（1980.10） 在实际修持定业（包括恳切认真地诵经、拜佛、念佛）的时间数，恐怕所占的...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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之宗欤。……惜乎虽具全经，未彰妙疏，缅惟智者，始创微言，咱我愚夫，重披隐义。……拂古镜以维新，递互承绳，续先灯而广照，各各悟惟心之佛而恒以戒摄心，人人了是佛之生而竟以生成佛。若僧若俗，是人是神，不简恶...袾宏的精神属于禅，思想属于华严，修行的法门则属于净土。而梵网菩萨戒在思想方面跟华严同源，因此在他的《梵网菩萨戒疏发隐》一书的自序中说，将一切佛法「溯流及源，全归此戒」，也就是以梵网菩萨戒做为一切佛法的...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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、妙莲（pad ma）、金鱼（Gser nya）、胜幢（rgyal mtshan）、法螺（Dung dkar）、吉祥结（Dpal be’u），在拉卜楞剪纸造型艺术中八样具全。在广大藏族人民的心目中，...摧异类，能舍能入，迅速云转，八圣道支以为八辐。具此同法，故名为轮”。①拉卜楞藏族妇女们，扑捉此图案的造型，将此变为一幅幅精美的剪纸造型，绝妙无穷。《白象宝造型图案》的大象，呈走动态，庞大的驱体、耳朵、...
丹曲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23143790475.html